چرا نمیتوانیم یکی شویم؟

سالهاست که جلساتی جهت همکاری بین فعالان و تشکیلاتهای حرکت ملی برگذار و متاسفانه بدون هیچ گونه موفقیت عملی بپایان میرسد، حتی گاها بعد از پایان اجلاس اختلافات و حملات لفظی بین نیروها به نسبت قبل بیشتر نیز میشود .

بسیاری از دلسوزان حرکت درمورد علل این ناکامیها  دلایلی را از جمله جوان بودن حرکت، نفوذ عوامل اطلاعاتی در بدنه حرکت، تحت تاثیر بودن فعالان از تشکیلاتهای سراسری و ایدئولوژیهای به جامانده از آنها،خودکم بینی ناشی از تسلط سیستم راسیستی،خودخواهی و قدرت پرستی و....برشمرده اند که هرکدام به نوبه خود صحیح و در عدم موفقیت تلاشهای صادقانه فعالان تاثیر داشته و دارد .اما آنچه تا کنون  به آن اشاره نشده و به نوعی نادیده گرفته شده   و به نظر ما علت العلل میباشد خود این تلاشها برای همکاری میباشد.

 اتحاد، ائتلاف، همبستگی ، جبهه  ، شورا ، مجلس و... در علم سیاست تعریف خاص خود را داشته و بدون آماده سازی زیر ساختهای آن نمی توان  به آنها دست یافت.

براستی حرکت ملی بویژه در خارج کشور توان اجرائی کردن چنین تفاهماتی را دارد ؟

آیا حرکت ملی و عناصر تشکیل دهنده آن از یک استراتژی و تاکتیک های منطبق با آن تبعیت میکنند؟

آیا ماهیت و خواستهای نیروهای تشکیل دهنده حرکت ملی یکسان میباشد؟و....

 اگر قصد فریب دادن  و بکار گیری شیوه پوپولیستی در تحلیل و آسیب شناسی حرکت نیستیم بی هیچ تردیدی ،ماهیت و خواست نیروهای تشکیل دهنده نه تنها  منطبق با هم بلکه در تقابل با یکدیگر نیز میباشد .

اختلاف و تفاوت در هدف بین این خطوط بی شک روزی آنها را رو در روی هم قرار خواهد داد ، و یکی از آن دو خط میبایستی مرز خود را با حرکت اصلی روشن نماید

اما قبل از پرداختن به موضوع لازم میدانیم تعاریف مطرح شده در بالا را خیلی مختصرتوضیح دهیم:

۱-حزب: عبارت است از گردهمايی پايدار گروهی از مردم كه دارای عقايد مشترك و تشكيلات منظم اند و باپشتيبانی مردم برای به دست آوردن قدرت سياسی مبارزه مي كنند .بنابر اين چهار شرط اساسی برای حزب برشمرده شده است ،وجود تشكيلات پايدار مركزی , وجود شعبه هايي كه با مركز پيوند و ارتباط داشته باشند , پشتيبانی و عضوگيری ازمردم , كوشش براي دست يافتن به قدرت سياسی ,  در ضمن هر حزب دارای اساسنامه ،نظامنامه مشخص و مدون، اعضای هيئت موسس ،هيئت مديره ، شورای مركزی ، دبير كل ، معاونان ، مديران و... است كه بيانگر اهداف و روند كلی حركت آن می باشد .

۲- جبهه :سازمانی است که نمايندگان سياسی طبقات و اقشار مردمی برای نيل به يک هدف مشترک در آن متحد می شوند و به خاطر منافع مشترکی که در برنامه جبهه منعکس می شود، مبارزه می کنند . ممكن است چند حزب وگروه با هم جبهه ايی را تشكيل دهند .

جبهه شبيه ائتلاف گروهها عمل می كند. بنابر اين جبهه با حزب تفاوت دارد زيرا حزب از سازماندهی يک طبقه يا يک گروه اجتماعی تشکيل می شود و هدف آن مبارزه در راه تحقق آن اهداف و نيل به آن منافع است و جبهه از حزب عام تر است و دايره شمول آن فراگيرتر است.

۳- ائتلاف :به معنی اتحاد موقت گروه‌ها و نیروهای سیاسی است که هدف‌های معینی را دنبال می‌کنند.

۴-شورا: فراهم آوردن محلی برای گردآمدن صاحب‌نظران و مشورت ویافتن راه حلهای خاص، مثلا جمع شدن نیروهای تقریبا همسو جهت مشورت و یافتن راههای مبارزه با حاکمییت.

با توجه به تعریف بالا براستی کدام جریان تشکیل دهنده حرکت را می توان حزب  به معنی واقعی برشمرد.در ضمن وجود دو جریان کاملا متضاد در درون حرکت ملی وعدم  تعریف و معرفی اهداف و نیات واقعیشان و درهم آمیختگی ویا بهتر بگویئم  پایندی و پافشاری برخی تشکیلاتها و افراد بر اصول مورد قبول خود و بکارگیری شیوههای پراگماتیستی  علتی است که باعث شکست تلاشهای صادقانه فعالان میگردد.

مگر میتوان جبهه و یا اتحاد و ائتلاف و... با تشکیلات و یا اشخاصی تشکیل داد که یکی به نفی رژیم و ترد زندانی بنام ایران اعتقاد دارد و کسانی که آن زندان را وطن خود و رژیم و ارگانهای سرکوبگرش را از خود میدانند .

فرض کنیم که چنین اتحادی  شکل گیرد ، چگونه وبا چه مکانیزمی میخواهیم مشکلات حرکت را حل نمائیم، مثلا یکی شرکت در انتخابات !! را قبول و دیگری نامشروع میداند، ویا از کشوری دیگر درخواست کمک میکنیم، یکی این عمل را ضربه به تمامیت ارضی کشورش!! و آن دیگری استفاده از ظرفیتهای بین المللی جهت پیشبرد اهداف استراتژیکش میداند .ویا یکی مبارزه با این رژیم جهت سرنگونی را تنها راه رهائی از چنگال اشغالگری و راسیسم میداند و دیگری آن را خشونت ، و ضربه زدن به حاکمیت کشورش!!!

آری کسانی که خود را ترک آذربایجان و خواهان استقلال از زندانی بنام ایران میباشند با کسانی که هنوز رژیم و زندانی بنام ایران را قبول دارند هیچ وجه اشترکی نمیتوان یافت، به صرف دم زدن از حقوق زبانی  و ... نمیتوان با آنهاوارد اتحاد و ائتلاف شد.میدانم که کسانی با گفتن اینکه این تلاشها و اعتراضات در چارچوبه رژیم ،تاکتیکی است سعی در پاسخگوئی و دفاع بر آمده و ما را به ساده انگاری و عدم درک عمیق شیوه های متنوع مبارزه متهم خواهند ساخت .اما در این مختصر نه امکان پاسخگوئی ممکن است و نه میتوان برخی مطلالب را علنی بیان کرد.

ما در این نوشته قصد داریم نشان دهیم که اگر تلاش فعالان باشکست مواجهه شده علت العلل آن در انتخاب افرادو تشکیلات هائی بوده که با هم همفکری ندارند.

به نظر ما امروزه در درون حرکت ملی به جای یک جبهه میبایستی ۳ جبهه شکل بگیرد . و مطمئنا با شکل گیری این جبهه ها حرکات منسجمتر ، حرفه ای تر و...  بهتر پیش خواهد رفت !

۱-جبهه سرنگونی طلبها: در این جمع احزاب و فعالانی حضور میبابند که به سرنگونی اعتقاد داشته و یگانه راه رهائی ملتمان از اشغال اردوی متجاوز آریائی را در استقلال آذربایجان جنوبی دانسته و هیچ توهمی نه به  رژیم و نه به اصطلاح اپوزیسون آن دارند .

۲-مدافعین حق تعیین سرنوشت: طیفی که بر اساس موقعیت طرفدار استقلال ویا فدرالیسم و حتی حق آموزش زبان مادری بوده و نمی دانند با این رژیم چگونه میبایستی مبارزه نمود، ویا میدانند اما به قول خودشان مخفی کاری میکنند!!!

۳-فدرالیستها و مدافعان حقوق زبانی:جریانی که با رژیم و زندانی بنام ایران مشکلی نداشته و خود را ترکان ایران میدانند. آنها طبعا حق دارند و میبایستی از نمایندگان رژیم حمایت، در انتخابات شرکت و حتی خود را کاندید نمایند  چراکه بقول مقامات امنیتی رژیم آنها تجزیه طلب نیستند .وبا رژیم و تمامیت ارضی مشکلی ندارند.

طبعا هر کدام از این جبهه ها با تنظیم استراتژی و تاکتیک های خود میتوانند هم باهم به خاطر همفکری راحتر تصمیم گرفته و عمل نمایند .وهم سر درگمی در فعالیتهای حرکت ملی را بر طرف نمایتد .چراکه دیگر برای همه روشن میگردد  که شعارهای آذربایجان جنوبی ایران نیست مربوط به کدام طیف و شهید!!؟؟ دانستن پاسداران راسیسم مربوط به چه کسانی است.

قوتلو ۲۱ آذر ین ۷۱ نجی ایل دونومو !

آماج گونئی آذربایجان نین ان اونملی تاریخی گونلریندن بیریسی اولان ۲۱ آذرقیامینی یاد ائتمک ایله یاناشی اوندان گونوموزه و میللی حرکته یول گوستریجی اولان درس لری چیخارتماقدیر!

یوزلرجه کیتاب و مینلرجه مقاله دوشمانلاریمیز و میللی داوامیزا یاخین اینسانلارجا قلمه آلینمیشدیر و هر کس دونیا گوروشو ایله ۲۱ آذرده باش وئره نلری قارالاماغا و آیدینلاتماغا چالیشمیشدیلار!

هئچ شبهه سیز چوخلی یازی و سندلر ، تاسف لر ایله سویوق ساواش دونمینین تاثیری آلتیندا یازیلدیغی اوچون گئرچک لری اولدوغو کیمی یوخ ایسته دیکلری اوچون حاضیرلانمیشدیر ، اونون اوچون حالا بو تاریخی حادیثه حقینده آراشدیریلمایا ، آیدینلاتماغا چوخلی احتیاجیمیز واردیر!

بوگون بورادا چوخ قیسا و ساده جه بو موضوعو دارتیشماغا آچماق اوچون ۲۱ آذر ین سونراکی قوشاقلاراوزه رینده کی تاثیر و اوندان آلدیقلاری درسلری و میللی حرکتین نه قه ده ر اوندان الهام آلدیغینا گوز آتاماق قصدیمیز وار .

۲۱ آذر قیامی بیرمیللتین ایللر بویو آیریمجی – دیکتاتور سیستم ایچینده آسیمیله یه معروض قالان و هر مدنی اعتراضینی قانا بولایان رئژیمه قارشی بین الملل شرایطی ده ، ده یرلندیره رک اوز مقددراتینی اوز الینه آلماق اوچون وئردیغی ان دوغال و بین الملل حقوقدا تانینان مشروع بیر حرکت ایدی .

دوست و دوشمانلاریندا دیله گئتیردیکلرینه گوره بیرایل بویو و یعنی چوخ قیسا بیر زاماندا اقتصادی ، اجتماعی ،کولتورل آچیدان گوزایله گورونن مدرن و دمکراتیک ده یشیملر خالقیمیزی موتلی ائتدیغی کیمی دوشمانلاریمیزیدا قورخویا سالدی و تاسف لر ایله چیرکین بیر آنلاشمانین نتیجه سینده ، بیلینجلی اولاراق ۲۱ آذرین ایل دونومونده قتل عام یولو ایله حرکتی دوردورماغا چالیشدیلار و گره کینی ده فجیع بیر شکیلده یئرینه یئتیردیلر.

دوشمن  ودوست گورونن دوشمانلاریمیز نه قه ده ر ده ۲۱ آذری بیلینجلی اولاراق ایسته دیک لری کیمی قلمه آلیب و گئرچک لری اورت- باس ائتسه لرده یئنی نسیل آذربایجان مبارز اولادلاری اوز تاریخ و میللی کیملیکلرینی ایمکان داخیلینده قورویوب ساخلامایا چالیشدیلار. اوزوله ره ک اعتراف ائتمه لییک کی انسانلاریمیزین بویوک بیر بولومو ده ، بوتون صداقت و فداکارلیق لارینا باخمیاراق ، بیله – بیلمی یه باشقا بیر یولا ساپدیلار.

بونون نه ، نیه و نه دن اولدوغون بیلمک اوچون ، اونجه باشقا سورولاری جوابلاندیرماق لازیمدیر:

۱- نیه بیزلر کوردلر کیمی میللی پارتیلاریمیزی قورویوب ساخلایامادیق؟

۲- نیه ۲۲ بهمندن سونرا فرقه منصوب لاری قاسیملو کیمی اوز دوغما توپراقلارینا دونمه دیلر؟

۳- نیه بیز اسلامچی ، مارکسیست ، لیبرال اولورکن میللتچی اولابیلمیریک؟

۴- نیه ۲۱ آذر قهرمانلاری و اونلارین مجادیله لری قازانجلاریندان چوخ ضعف لری ائله آلینیب ، ارتجاعی بیرحرکت اولاراق باخیلدی؟

۵- بو گون میللی حرکت ۲۱ آذرحرکاتیندان دوزگون درس لری آلمیش می؟

۶- میللی حرکت اوز قورتولوش یولوندا ۲۱ آذرقیامینین هانسی خطالارینی تکرارلامامالیدیر؟

صمد بهرنگی ، بهروز دهقان ، علیرضا نابدل ، مرضیه اسکویی و... ایگید آذربایجان اولادلاری رژیمین اوزونو تثبیت ائتدیغینی ساندیغی بیر دونمده ، اوز دیل و ادبیلتلارینا وئردیکلری اونم و فدائی اردوسونون آدینی اوز حرکتلرینه سئچمه لری میللی قیام ، نه قده ر اونلار اوزه رینده ائتکی قویسادا ، تاسف لر ایله او دونمین بلوک لاشمیش دونیاسیندا و رئال گورونن مجادیله نی قبول گوره ره ک میللی حرکتی نابدل ین «مسئله ملی» کیتابیندادا یازدیغی کیمی ارتجاعی بیر حرکت گوره ره ک پراگماتیست یاخلاشیم یعنی انترناسیونال چاتیسی آلتیندا آزادلیق و قورتولوش مجادیله سی ایله بوتون میللتلرین اوزگورلشمه سینه اینانماق و او سیستمده اوز میللتی نین ده اوزگورله شه جه یین دوشوندولر و تاسف لر ایله بوتون صداقت و فداکارلیق لارینن نتیجه سی بو اولدوکی گینه فارش راسیسمی باشاق بیر آدی ایله قازاناراق باشفا میللتلری ده آذربایجان تورک لری کیمی اسارت آلتیندا بو گونه قدر توتماغا نایل اولدو.

بیزجه اساس مسئله ،‌ میللی ایستک لر بیزیم اوچون نه مفهومون داشیماقدان گئچیر ،یعنی بیر آنلامدا سیزین اوچون میللی ایستک لر آماج و یا آراج دیر سوروسونا جواب وئرمک ایله بئلیرله ندیریلیر!

مثلا کوردلر میللی حقلرینین آلماغی اوزلرینه آماج اولاراق سئچتیک لری اوچون ، دونیا ده نگه لری ، دولت لر ایله ایلیشگی ، دین، دمکراسی ، ایدیولوژی ، مبارزه متد لاری و... اونلار اوچون آراج سایلیر، ائله اونون اوچوندورکی روسلار، باتی، امریکا ، اسرئیل ، عربلر، تورکیه ، ایران ، مارکسیست ، سوسیال دمکرات، لیبرال، اسلامچی و.... ایله دوستلوق قوروب و بو دوستلوق واسیطه سیله اونلاری اوز آنا آماجلارینا خدمت اوچون قوللانیرلار.

اما بیز مارکسیت اولوب ، کاپیتالیسمه قارشی جبهه آلیریق ، سوسیالیست اولوب مسلمانا قارشی حرکت ائده ریک، انترناسیونالیست اولوب میللی ایستکلره قارشی چیخاریق،دمکرات اولوب دوشمانین قانلی سالدیری لاربنا قارشیلیق وئرمه نی پیسله ریک.اوزوموزو عاغیللی سانیب آذربایجانا قانع اولموروق بوتون ایران آدلانان اولکه نی ایستیریک دیه ،مستقیللیک یولوندا مجادیله ائدن میللی فعاللاریمیزا یئردن گویدن سالدیریریق. نیه سی بئلیدیر بیزیم چوخلاریمیز اوچون میللی ایستک لریمیز آماج دئیل ،‌ بلکی آراجدیر !

یوخسا نیه بیرینجی قوشاق ۲۱ آذر آماجلارین اونوتوب دا فارس میللتینه منصوب شخص لرینن کی بیزیم هویتیمیز و وارلیغیمیزا اینانمیردیلار ایله بیرلشیب دمکراتیک انقلاب پئشینه دوشدو،

دونیا ده نگه و یئنی دوزه نی نظره آلاراق، سوسیالیت اولساقدا، نیه کوردلر کیمی میللی تشکیلاتیمیزی یارادیب شرطلر ایله اویغونلاشدیریب و زامانین یئتیشمه سینی گوزلرکن کادرلاریمیزیدا و... حاضیرلامادیق!

بیزجه یوخاریداکی سورولارین ۱ الی ۴ قده رینین قیسا جا جوابی اله بودور کی ؛ میللی ایستک بیزیم اوچون آماج یوخ آراج گیبی قوللانمیشدیر .

اما گئله لیم ۵ و ۶ سورونون جوابینا: بیزجه میللی حرکت هم ۲۱ آذر قیامیندان و هم شمالی آذربایجانین ایستقلالیندان جوشوب و درس آلمیشدیر ، لاکین بعضن گورونن چاتیزمامازلیق لار حرکتدن یوخ؛ بلکی حرکته نفوذ ائده نلردن قایناقلانیرکی زامان ایچینده اونلارین تمیزلن مه سی گره کیر.

درس آلمیش ایسته میش اولساق، بو درس لر بونلاردان عبارت اولمالیدیر:

۱- میللی ایستک حرکت اوچون آراج یوخ آماج اولمالیدیر.

۲- یاشیل حرکاتئندا ،گوستردی کی بو حرکت ،فارس راسیسمینین اویونونا دوشمه مه ک اوچون بیلینجلی حرکت ائدیر! و ها بئله اثبات ائتدی کی تورک میللتی هر بیر هانگی سیاسی اولایلاردا یاناشماییب و اولماسا بو جغرافیادا بیر جیددی دئیشیم اولمایاجاقدیر.

۳- میللی حرکتین اوزونون ایلکه لری وار و باشقا ایدئولوژی لره احتیاجی یوخدور!

۴- بین الملل ارتباطاتدا اساس مسئله نی میللی چیخارلار گوروب و سویوق ساواشین سونا گئلمه سینه اینانماق شرط دیر!

۵- دگماتیزمدن اوزاقلاشاراق ، بین الملل قوه لرین نه دوشوندوقلاریندان داها چوخ میللی چیخارلاریمیزی نه جور حیاتا کئچیریک دئیه ،‌ دوشونمه لییق!

۶- میللی مجادیله ده قورتولوشا قدر، ایدئولوژی و صئنفی ایستک لری اون پیلانا چیخارتماماقی قبول گورمه مه لییق!

و هئچ شبهه سیز ،‌ میللی حرکت ۲۱ آذر دن آلدیغی درس لر سایه سینده ، ایلک اولاراق گوجلی میللی تشکیلاتلار و اونو سوی قیریملاردان قورویان قوه لر یاراتیب ، خالق حمایه سین قازاندیردیقدان سونرا، دونیا ده نگه لرین ایدئولوژی باغلیلیقلار ایله یوخ ، بلکی گئرچک و علمی آنالیز لری ایله ،‌ بئلیرله دیکدن سونرا بین الملل حقوق چرچیوه سینده قورتولوشا چاتیب ، میللتیمیزین یاریم قالان رفاه ،عدالت و آزادلیق یوللارینداکی اجتماعی ، سیاسی ، کولتورل و ... ده یشیملرین تاماملاراراق ، گوسته ره جک لرکی ۲۱ آذر و اونون شانلی خاطیره سی بیزیم قورتولوش مبارزه میزین بایراغی اولاراق آذربایجان تورکی وار اولدوقجا اورک لریمیزده یاشایاجاقدیر !

نه موتلویوق کی ۲۱ آذریمیز وار !

یاشاسین ۲۱ آذرین شانلی خاطیره سی!

یاشاسین میللی حرکتیمیز!

۱۰.۱۲.۲۰۱۶